流产堕胎后果
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2岁1个月29天 · 来自常州市
2016年5月堕胎后的男人和女人都有什么折损!!!
小孩投胎到你家,佛在经上常说有四种缘,报恩、报怨、讨债、还债,他才会到你家来,没有这四种关系他不到你家来。如果来报恩的,这是你家的孝子贤孙,你把他杀掉,恩变成仇,下次到你家来就报仇;如果是报仇的,你把他杀掉,仇上再加仇恨,这个事情麻烦大了,所以一定要知道这个因果关系。如果这个人要是堕胎三次到五次,就有很多小鬼跟著他,你运气好的时候没有感觉到,你运衰的时候这小鬼都找来了,那个时候得些奇奇怪怪的病,医治没有效果。医生治病只能治生理的病,这种冤业的病医生不能治,所以这是很麻烦的事情。所以怀孕决定不能堕胎,一定要好好的照顾这个小孩,要以慈悲、要以爱心对他,那是报恩来的,会更孝顺,报怨来的,那个怨会减轻,会化解。
孩子对于父亲来讲是官星,在五行中命局中还代表上司和物质财富。所以无论有意或无意发生的堕胎,都预示对自己物质财富的伤害。这种行为的果报会在稍后的一段时间反应出来,通常是疾病,折损钱财,严重的还有短寿的果报。
对于堕胎的母亲,堕胎不仅是伤害了自己的身体,更是在谋杀自己的骨肉,也是在伤自己的福神(孩子是母亲的福神,古时常讲妇凭子贵),福神也是解病去灾的根本力量,就如同解病的良药,如果女子有堕胎情况发生的话,最明显的果报就是免疫系统较弱,容易生病,并且有病难得良医良药,所以切不可等闲视之。
所以要避免此类事情的发生,堕胎不仅伤害自己的骨肉、伤害配偶、而且还伤害自己的福禄。对于已经发生了此类事情的夫妇,则要诚心忏悔,并用实际的行动去弥补自己的过失。实际的行动包括关爱他人的孩子,放生,吃素,行善布施忏悔等。
堕胎是厄运的开始!被堕胎婴灵因为业力的牵引处于极度悲惨的境地,只好紧紧跟随着有血脉因缘的父母。婴灵强烈的怨恨之气致使堕胎者双方、家眷疾病不断,或诸事不顺、或家庭不和睦。
因此,无论是你情愿不情愿、有意无意堕胎、或流产,都应好好忏悔,及超度善处。
小孩投胎到你家,佛在经上常说有四种缘,报恩、报怨、讨债、还债,他才会到你家来,没有这四种关系他不到你家来。如果来报恩的,这是你家的孝子贤孙,你把他杀掉,恩变成仇,下次到你家来就报仇;如果是报仇的,你把他杀掉,仇上再加仇恨,这个事情麻烦大了,所以一定要知道这个因果关系。如果这个人要是堕胎三次到五次,就有很多小鬼跟著他,你运气好的时候没有感觉到,你运衰的时候这小鬼都找来了,那个时候得些奇奇怪怪的病,医治没有效果。医生治病只能治生理的病,这种冤业的病医生不能治,所以这是很麻烦的事情。所以怀孕决定不能堕胎,一定要好好的照顾这个小孩,要以慈悲、要以爱心对他,那是报恩来的,会更孝顺,报怨来的,那个怨会减轻,会化解。
孩子对于父亲来讲是官星,在五行中命局中还代表上司和物质财富。所以无论有意或无意发生的堕胎,都预示对自己物质财富的伤害。这种行为的果报会在稍后的一段时间反应出来,通常是疾病,折损钱财,严重的还有短寿的果报。
对于堕胎的母亲,堕胎不仅是伤害了自己的身体,更是在谋杀自己的骨肉,也是在伤自己的福神(孩子是母亲的福神,古时常讲妇凭子贵),福神也是解病去灾的根本力量,就如同解病的良药,如果女子有堕胎情况发生的话,最明显的果报就是免疫系统较弱,容易生病,并且有病难得良医良药,所以切不可等闲视之。
所以要避免此类事情的发生,堕胎不仅伤害自己的骨肉、伤害配偶、而且还伤害自己的福禄。对于已经发生了此类事情的夫妇,则要诚心忏悔,并用实际的行动去弥补自己的过失。实际的行动包括关爱他人的孩子,放生,吃素,行善布施忏悔等。
堕胎是厄运的开始!被堕胎婴灵因为业力的牵引处于极度悲惨的境地,只好紧紧跟随着有血脉因缘的父母。婴灵强烈的怨恨之气致使堕胎者双方、家眷疾病不断,或诸事不顺、或家庭不和睦。
因此,无论是你情愿不情愿、有意无意堕胎、或流产,都应好好忏悔,及超度善处。
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评论 ( 82 )
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现在社会上人最想不通的就是为什么被自己的最爱的人逼死?忧郁症的病人经常会吵架,经常会想、会说:“离婚吧!跟着你过着猪狗不如的生活,你不配,如果不是为了孩子,我早就不跟你过日子了。都是跟了你,才走到今天这个地步。”这就是忧郁成病,所以,这些话不能说,说了就会影响婚姻。忧郁是来自于自己的心病,修心是来自于自己的心灵,人间的慈悲、原谅、包容别人、可怜别人,关爱别人,能够理解他人,都是治疗心理疾病的良方啊。
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被人误解的时候能微微一笑,那叫修养;受委屈的时候坦然一笑,那叫解脱;吃亏的时候开心一笑,那叫大度;无奈的时候达观一笑,那叫境界;危难的时候坦然一笑,那叫随缘;被人看轻的时候能够平静地一笑,那叫看破;烦恼的时候能够轻轻地一笑,那叫放下;对痛苦的人生能够哈哈大笑,那叫开悟。
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要明白这个世界一切都是因果,学佛,就是要彻底的了悟这个世界的真谛。这个世界每天发生的一切,就是一本大藏经。知因懂果,才能让我们跳出轮回,不造新业;广结善缘,就会让自己心中拥有无限的心灵健康的空间。学会心宽,世界对你来说会变得更宽;学会脸宽,一辈子不埋怨;学会笑脸,一辈子不会跟别人翻脸。学佛,就是要正确的活在这个世界上,我们不回避压力,不挑剔辛苦。命运本来就没有一帆风顺,面对失去,要更加努力;面对好运气,要学会低声下气。得失随缘,让这个人生,活出一个佛性,活出一个慈悲。
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大家想一想,人活在世界上,天天在无常当中度过。我们每一个人都觉得自己拥有了很多,实际上人一生只能活一次,但这是常被我们遗忘的常识。我们人总觉得还能活得很长,其实人只能活一次,就应该知道怎样的活法,我们到底应该做怎样的人,在这个世界上我们不要让自己活得太累,不要让自己的业障来折磨自己。活得太累,其实就是心累。其实人身体的累,睡一觉很快就会恢复,但是你心里的累,加上你累世累积的那些不好的业障,你很难解除,这就是造成我们心累的一个原因。我们人虽然只能活一次,但是我们至少还能活三万天——七八十岁。我们走过了一条非常崎岖坎坷的人生之路,我们在没有选择中出生,在痛苦烦恼中生存,在无奈当中离开这个世界。所以,一个人如果不学佛,一直为痛苦的处境而痛心疾首。人生哪来的一帆风顺?所以,要把自己真正的境界提高,让自己能够获得智慧,尤其不要拥有人间的智慧,要拥有般若智慧,那就是超脱人间凡人的智慧,不是拥有,而是舍去。
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学佛能让我们改变心态,慈悲让我们变得相互理解,喜舍让我们广结善缘。学观世音菩萨的慈悲,学弥勒菩萨的大度宽容。念经,心会越念越想得通;拜佛,越拜自己的生活身体越来越顺利;放生会让你延寿;慈悲会让你原谅别人;许愿会让你消灾解难、心想事成。
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佛法能够让人克服忧郁,想通、想明白,让人走出自闭,让人懂得放下,让人拥有健康的理想。佛法的智慧让我们懂得了放下自我、无我利他,在救度众生中找到自己的人生价值。
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中华传统文化讲“智者不忧,忧者不智,勇者不惧”,意思就是告诉我们:如果你今天能解决所有的困难和烦恼,你就被称为一个有智慧的人,你不会担忧;如果你每天还在烦恼担忧,说明你这个人没有智慧;“勇者不惧”,勇敢精进的人不会怕困难。所以精进、有道德、肯学习、了悟人生的真谛、懂得因果,你才会无灾、无祸、无烦恼。拥有智慧的人,照样可以做出惊天动地的事,自己本身不一定有大的才能,但必须要有道德。
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人很难避免生老病死的苦,生出来很苦,老了也苦,生病了更是苦不堪言,死亡是恐怖的苦,这四个苦谁都逃不掉,就算你是个亿万富翁,你也逃不掉,再伟大、抑或再卑贱的人,都逃不过生老病死。那么,学佛的人怎么样能够逃脱这四个苦,使自己变得真正地快乐呢?要记住,修心就是让你变得快乐,就是让你的自性流露出佛的光芒。佛陀教导我们,人生的真谛是,你只要到人间来,就是苦空无常,不但很苦,到最后什么都是空的,什么都得不到,整个人生都是无常的,没有一件事情是可以永久的。
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人很难避免生老病死的苦,生出来很苦,老了也苦,生病了更是苦不堪言,死亡是恐怖的苦,这四个苦谁都逃不掉,就算你是个亿万富翁,你也逃不掉,再伟大、抑或再卑贱的人,都逃不过生老病死。那么,学佛的人怎么样能够逃脱这四个苦,使自己变得真正地快乐呢?要记住,修心就是让你变得快乐,就是让你的自性流露出佛的光芒。佛陀教导我们,人生的真谛是,你只要到人间来,就是苦空无常,不但很苦,到最后什么都是空的,什么都得不到,整个人生都是无常的,没有一件事情是可以永久的。
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??所有流产的孩子都没有地方去,大多数就趴在母亲的腰上,乳房上,子宫里。所以超度自己的孩子特别重要,送它们到好地方去
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人的痛苦在于用有限的生命去追求无限的欲望,欲望得不到满足,你就会痛苦和失望啊
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怎么做才能超度孩子
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你可以超度孩子呀,超度孩子不一定要去佛堂的呀。
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流产不能去佛堂,,我满月了再去
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那你给孩子念经撒。
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我对不起孩子,,我有罪,,
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怎么说,,
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真心希望安好
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我感觉我好矛盾啊
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要懂得换位思考,善待别人!能感受别人的难处,是关怀;能体谅别人的不易,是宽厚;能饶恕别人的错误,是大度!
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